Network
16. Wong tuwo ing cerita ndhuwur kaya papindhan kang tegese ….
a. Niba nangi
b. Lintang alihan
c. Ngaru napung
d. Kuthuk kelangan babon
Laila bocah ndesa kang penggawehane nggolek kayu ning alas kanggo masak iku ora duwe apa-apa, ora tau sekolah, nanging kepingin dadi penguasa.
17. Nasibe Laila kaya paribasan ….
a. Cebol nggayuh lintang
b. Adang-adang tetesi embun
c. Durung pecus keselak becus
d. Blibu tau, pinter durung nglakoni
18. Jinis ragam basa manut panganggone sing trep manut unggah-ungguh yaiku ….
a. Basa tulis-basa lisan
b. Basa ngoko-basa krama
c. Basa formal-basa informal
d. Basa gancaran-basa sastra
Ujare si mbah, dadi cah putri kudu bisa gemi, nastiti, lan ngati-ati, amarga yen sampun urip ing masyarakat bakal katiti sapa sing salah musti seleh. Mula aku kang saderma puthu bisane mung nyadong dawuh, kudu temen ing lelaku lelampah wewarah kang diaturke si mbah.
19. Ukara ing nduwur kang trep/cocok kanggo purwakanti guru swara yaiku ….
a. Sapa sing salah musti seleh
b. Bisane mung nyadong dawuh
c. Lelampah wewarah kang diaturke si mbah
d. Cah putri kudu bisa gemi, nastiti, lan ngati-ati
20. Ragam basa formal lan informal iku ragam basa sing dititik saka ….
a. Wilayahe
b. Situasine
c. Panganggone
d. Sapa sing nganggo
21. Ragam dhialek Surabayaan, Bojonegoroan, Malangan lan sapanunggalane iku pamerange ragam basa sing dititik saka ….
a. Wilayahe
b. Situasine
c. Panganggone
d. Sapa sing nganggo
Wong iku yen disawang ketoke bodho lan ora iso opo-opo, nanging nyatane pinter lan nduweni kearifan kang dhuwur, sugih pisan
